O
colapso da liderança da UJC (ml) [União da Juventude Comunista e
Marxista-Leninista] mostrou os limites “althusserianos” da ideologia
desenvolvida. E por causa do momento de maio de 1968, a pressão foi muito
grande e, acima de tudo, não há um entendimento real das preocupações colocadas
pela questão da liderança.
A
resposta, portanto, não é ideológica, mas prática: a militarização e a
proletarização deveriam formar a resposta adequada, e o nome escolhido se
refere-se à Grande Revolução Cultural Proletária: "Gauche Prolétarienne" (GP, Esquerda
Proletária).
A
reorganização da antiga UJC (ml)
Começou
um movimento em duas etapas: primeiro foi a republicação, a partir de 1º de
novembro de 1968, do jornal A Causa do Povo,
como “jornal proletário comunista."
Depois,
houve a reaproximação do Movimento de 22 de
março, nascido em Nanterre e que esteve no centro do ativismo de maio de
1968. Encontramos seu estado de espírito em uma obra publicada em março de 1969
e intitulada Rumo à Guerra Civil. Os
autores são Serge July e Alain Geismar, Herta Alvarez e Évelyne July, que se
juntaram à Esquerda Proletária.
Em
conseqüência, saiu em abril de 1969 a primeira edição do Cahiers de la Gauche Prolétarienne, que substituiu os Cahiers marxistes-léninistes; o tema se
junta à temática do Movimento de 22 de
março: "Da revolta anti-autoritária à revolução proletária".
Violência
A Esquerda Proletária segue o caminho da violência; seus ativistas estão na
vanguarda. Muito presente nas escolas de Ensino Médio parisienses, é no mais
prestigiado de todos, Louis-le-Grand, que ocorreu um ataque fascista em 2 de
maio de 1969, que se viu diante de uma reação maciça, terminando os fascistas
por jogar uma granada caseira, que rasga a mão de um estudante do Ensino Médio.
Em
15 de junho, o EP emboscou a polícia no mercado de Montrouge, perto dos subúrbios
de Paris. Em 17 de junho, 200 jovens “com ferramentas” invadiram a fábrica de
Flins, que terminou em combate próximo com os vigilantes da fábrica e com a
CGT.
O GP
multiplica esses ataques, como quando a sede dos empregadores em Paris é
assaltada por quarenta atividades que lançam pedras, flechas e fumaça, ou com o
confronto na fábrica de Coder em Marselha com os guardas e os capatazes.
Os
resultados são rápidos: o GP tem comitês básicos nas fábricas da Renault - Le
Mans e Renault - Billancourt, Citroën - Choisy, Peugeot - Sochaux, Renault -
Flins, Vitho - Saint-Ouen, Girosteel - Le Bourget etc.
Anti-capitalismo
romântico
A EP
pertence a uma corrente que não é apenas francesa; encontramos a mesma dinâmica
na Alemanha Ocidental e em outros países. Há também a mesma porosidade ao anti-semitismo,
e isso, apesar da presença de muitos judeus na liderança da GP (Esquerda Proletária).
A
razão para isso é, obviamente, o anticapitalismo romântico, como quando em 25
de setembro de 1969 a mansão do bilionário Rotschild foi atacada e as frases
tais como paredes "Rotschild, o povo francês e o povo palestino varrerão
você", foram inscritas nas paredes.
O
"povo" substitui o proletariado e o socialismo anticapitalista romântico;
O dia 26 de setembro foi o banco de Rotschild que foi atacado por uma centena de
ativistas, incluindo uma parte de origem árabe, e depois as instalações do
diário L'Aurore (jornal de direita)
por causa de seu apoio ao sionismo.
Se a
luta contra o sionismo é um componente do internacionalismo, não é com isso que
estamos lidando aqui. A EP realmente jogou com o populismo em todos os níveis:
com os árabes usando a questão palestina, com os jovens pedindo uma revolta
romântica contra a autoridade, etc.
A EP
chegou ao ponto de apoiar os sindicatos de pequenos comerciantes na luta contra
a tributação. O ponto culminante dessa tendência populista é então a afirmação
da "Nova Resistência".
A
"nova resistência" em face do "novo fascismo"
A Esquerda Proletária precisava justificar
sua linha populista, forjando a teoria de que a situação na França era
equivalente à da ocupação. Uma posição totalmente idealista e até negacionista
em sua abordagem e, acima de tudo, refletindo a visão de mundo pequeno-burguesa
diante do gaullismo.
O
teórico era André Glucksmann, que na década de 1980 se tornou um defensor do
liberalismo e dos Estados Unidos, depois de ter sido, em meados da década de
1970, um teórico anticomunista frenético.
André
Glucksmann explicou mais adiante no artigo Novo
Fascismo, Nova Democracia, publicado em maio de 1972, a concepção do que se
supõe ser um novo fascismo.
"O
fascismo está no estado, é onde está mais bem localizado e [o ministro do
Interior] Marcelino não tomou de assalto seu próprio gabinete. O fascismo de
hoje não significa mais a tomada do Ministério do Interior por grupos de
extrema direita, mas a captura da França a partir do Ministério do Interior.”
Na
verdade, ele retoma a teoria trotskista, para derrubá-la: em vez de ser o
"lumpen" que se revolta a serviço do aparato estatal, é o último quem
toma o por conta própria:
"O novo fascismo
baseia-se, como nunca antes, na mobilização bélica do aparato estatal, que
recruta menos os excluídos do sistema imperialista do que as camadas
autoritárias e parasitárias produzidas pelo sistema (...). A peculiaridade do
novo fascismo é que ele não pode mais organizar diretamente uma fração das
massas (...). Doravante, é o próprio fascismo que é o trabalho do aparato
estatal. A polícia, o sistema de justiça, o monopólio da informação, as
burocracias autoritárias que outrora forneceram as bases para a revolução fascista devem agora lutar na
linha de frente. "
Violência
generalizada, mas a recusa da luta armada
Isso
não impediu a Esquerda Proletária de
refutar a luta armada, por mais lógico que seja o raciocínio de uma
"ocupação". Durante as discussões que ocorreram em Paris com Andreas
Baader, que construiu com Ulrike Meinhof a Fração
do Exército Vermelho, os líderes da Esquerda
Proletária recusaram esse salto.
Da
mesma forma, disseram não às organizações palestinas neste ponto,
principalmente durante uma visita de oficiais da Esquerda Proletária em um campo palestino na Jordânia, assim como
um representante da Esquerda Proletária
disse não a Zhou Enlai, durante uma viagem oficial à China popular pelo 20º
aniversário da revolução.
A
“nova resistência” da esquerda proletária é, portanto, violenta, mas desarmada,
é uma espécie de guerra “simbólica” dos guerrilheiros equipados com coquetéis
molotov e barras de ferro, multiplicando em setembro de 1969 as ações, desde o
ataque às delegacias de polícia até o assalto à estação de metrô Passy, no 16º
arrondissement de Paris, para pegar os bilhetes e redistribuí-los, ou até a
organização do passe livre no metrô de Boulogne.
O
estilo ideológico pretende ser resumo, com a
Causa do Povo tirando 40.000 cópias, criando fórmulas chocantes:
"Contra os inimigos que fazem ouro com nosso sangue, há apenas uma atitude
possível: o revide”,“ Vida cara, vida de escravos, chega!","Temos
razão em sequestrar os patrões"," Tremem os pequenos patrões, somos os mais fortes!"
A
linha teórica também é muito reduzida: “Você precisa de energia: para realmente
garantir o bife e efetivamente garantir a liberdade."
Além
disso, a Esquerda Proletária não era
uma organização comunista no sentido estrito: há uma direção que decide tudo
sem consultar a base, sendo que essa direção não era de membros formais da
organização. A abordagem era puramente ativista.
A Esquerda Proletária também acabou se
opondo regularmente ao PCF, em Argenteuil, nos subúrbios de Paris, onde a luta
no mercado de domingo era regular e transformada em uma batalha campal em 14 de
setembro de 1969.
As
ações eram múltiplas e difusas; em fevereiro de 1970, o ataque aos coquetéis
molotov ocorreu na sede da administração da [empresa de carvão] Les Houillères em Hénin-Liétard, a
sabotagem de 2 guindastes em Dunquerque, o ataque a dois escritórios do Serviço
de Serviço Técnico para Trabalhadores Estrangeiros, o ataque à sede dos
empresários Isère em Grenoble, o incêndio dos Grands Moulins em
Corbeil-Essonnes, etc.
A
linha da Esquerda Proletária é então
resumida na famosa música "Os Novos Partisans", cantada anonimamente
por uma cantora que desistiu da carreira pop
para se tornar uma guarda vermelha (depois ela se tornará anarquista e negará
categoricamente qualquer relação com o maoísmo, tudo assumindo as músicas da
época apenas nos anos 2000).
Novos
apoiadores diante da repressão
O
Estado decidiu então reagir fortemente contra esse movimento semi-legal que atacou-o
abertamente. O Ministério do Interior abriu hostilidades com uma queixa por
"xingamentos e difamação contra a polícia, causando assassinatos, saques,
incêndios criminosos e crimes contra a segurança do Estado."
Foi
proibida uma reunião agendada no salão Mutualité,
em 14 de março de 1970, em Paris, e o jornal A Causa do Povo foi massivamente apreendido, enquanto seu diretor
de publicação é preso. Finalmente, a “Lei Antiterror” foi introduzida em 30 de
abril de 1970: os organizadores de uma manifestação tornaram-se legalmente
responsáveis por qualquer violência.
Mas
a repressão não era o problema real. Quando se decide pedir a Jean-Paul Sartre
para tornar-se diretor de publicação do jornal A Causa do povo, o encontro
acontece na padaria chique parisiense chamada La Coupole.
No mesmo
espírito, a liderança da Esquerda Proletária
se reúne novamente e logo a seguir na École
Normale Supérieure, e se uma frente democrática de advogados foi montada,
sendo que o responsável pelas relações com a imprensa era Serge July, que então
administrava as relações com uma grande quantidade de intelectuais de esquerda
"unidos" em face da proibição do jornal A Causa do Povo.
Solidariedade
dos intelectuais "de esquerda" e proibição
Toda
a Paris intelectual estava se aproximando dos maoístas, eles próprios burgueses
que escolheram o campo do povo, como mostra a ação ultra-populista de saque do
fornecedor de luxo Fauchon, produzindo uma distribuição improvisada, marcada
por prisão de um ativista cujo pai era um bom cliente de Fauchon.
O
apoio liberal ao jornal A Causa do Povo
significava que, mesmo proibido, era vendido sem medo no Quartier Latin de Paris, às vezes até por uma personalidade como
Jean-Paul Sartre.
Além
disso, foi Sartre quem abriu a grande reunião de solidariedade no salão de
Paris, chamado Mutualité, em 25 de
maio de 1970, onde também falaram representantes da LCR e da PSU.
Em
27 de maio, dia do julgamento de duas editoras do jornal A Causa do Povo, centenas de ativistas organizaram escaramuças com
a polícia por causa da proibição de todas as manifestações. É então que a Esquerda Proletária foi proibida.
Com
razão, em uma autobiografia de 1978, o então ministro do Interior, Raymond
Marcelin, diria o seguinte: "A esquerda proletária, em 1970, tentou uma
fuga revolucionária, mas foi rapidamente bloqueada, porque estávamos prontos."
A
ex-esquerda proletária
Aconteceu
que o apoio "intelectual" e "democrático" existiu, com
Simone de Beauvoir, Marguerite Duras, Michel Leiris, Cavanna, François
Truffaut, etc.
A Esquerda Proletária
publicou um novo jornal, (J'accuse )(Eu
Acuso), cuja primeira edição apareceu em 15 de janeiro de 1971 e que
eventualmente se fundiu com a Causa do
Povo; o Comitê Djellali, em homenagem a um jovem argelino morto pelo amigo
de um guarda durante uma briga, também reuniu uma multidão de intelectuais.
Pode
gerar, em junho de 1970, uma "segurança vermelha", onde Sartre
desempenha um papel central como figura unificadora.
A
esquerda proletária é então notícia na França. Os números 15 a 19 da Causa do Povo são apreendidos e uma
tentativa de reimprimir os Cadernos da Esquerda proletária também foi proibida,
com uma prisão no final.
Contudo,
em muitas cidades, ativistas da extrema esquerda venderam a imprensa da Esquerda Proletária em solidariedade e,
de 1 a 25 de setembro de 1970, houve a primeira greve de fome de trinta
detentos maoístas para obter da "dieta especial". Um segundo ocorrerá
em janeiro de 1971.
Há
também o destaque de Alain Geismar, figura de maio de 1968 como
secretário-geral adjunto da União Nacional de Ensino Superior (Snesup) e que se
tornou a figura pública da Esquerda Proletária,
Benny Lévy, era o líder.
E
quando, em 20 de outubro de 1970, Alain Geismar foi condenado perante a 17ª
câmara correcional a 18 meses de prisão por "reconstituir uma liga
dissolvida", ele foi reconhecido como prisioneiro político, pela prisão e
pela imprensa (os diretores de publicação da Causa do Povo, Jean-Pierre Le Dantec e Michel Le Bris, foram presos
ao final de março e no início de abril, ficaram ao seu lado oito meses cada).
Aconteceu
até que Sartre, em 20 de outubro de 1970, na saída das fábricas da Renault em
Billancourt, fez um discurso subindo em um barril, chamando intelectuais e
trabalhadores a se unirem, e em apoio a Alain Geismar, diante da imprensa
nacional e internacional. Ao mesmo tempo em Paris, a Esquerda Proletária atacou a polícia, o que resultou em 375
prisões.
Os
cineastas estavam próximos à contestação e dois apoiadores práticos estiveram
envolvidos em filmes militantes: Marin Karmitz fez "Golpe por Golpe" e Jean-Luc Godard "Tudo Está Bem".
Revisionismo
"armado"
Nesse
contexto, a Esquerda Proletária
decidiu usar sua estrutura chamada "Nova Resistência Popular" (NRP)
que foi fundada clandestinamente em maio de 1970.
No
entanto, tanto a repressão quanto o NRP não foram duros: em dezembro de 1970,
foram os ativistas da Esquerda Proletária
que tentaram detonar as garagens da Peugeot e levaram apenas 6 meses até serem
libertados em janeiro de 1971.
Quando
no segundo julgamento no Tribunal de Segurança do Estado, em 24 de novembro de
1970, Alain Geismar foi condenado a 2 anos de prisão, o PRN sequestrou
brevemente o deputado gaullista Alain de Grailly, envolvido no escândalo de la
Villette, em 26 de novembro.
Quando,
em meados de dezembro de 1970, o Tribunal de Segurança do Estado julgou os réus
no caso Hénin-Liétard, eles foram absolvidos, excetoquem fugiu e foi condenado
a cinco anos de prisão.
Nesse
espírito de luta social "abafada", em que a Esquerda Proletária apareceu como um reformista armado com apoio
"democrático", um tribunal do povo foi organizado em Lens para julgar
simbolicamente os responsáveis.
É um
revisionismo "armado" que nasceu, como apoio a uma luta democrática
aberta. Em 26 de janeiro de 1971, ocorreu uma reunião de apoio aos prisioneiros
maoístas, presidida pelos intelectuais burgueses Simone de Beauvoir e Michel
Leiris, sob um retrato de Mao Zedong.
Em
meados de fevereiro, a Igreja do Sagrado
Coração foi ocupada, em "resposta" à repressão à manifestação
proibida dos vermelhos, onde um ativista perdeu o olho.
Por
um lado, em meados de maio, as instalações da publicação semanal de extrema
direita O Minuto foram emplastadas,
mas em 18 de junho foi fundada a Agência
de Notícias da Libertação.
No
mesmo dia, 18 de junho, foi organizada uma colocação de veteranos em
Mont-Valérien para homenagear "As vítimas do fascismo, antigas e
novas".
Os
Rolling Stones
Em
24 de junho de 1970, no Palais des Sports,
em Paris, Serge July pôde falar no meio do show, graças a Mick Jagger. Ele
então fez o discurso a seguir, expressando os limites ultra-democráticos da
esquerda proletária.
"Os
Stones me pediram para falar esta noite. Enquanto estou conversando com você,
enquanto os Stones vão cantar, uma centena de presos políticos estão na prisão
(...). Se hoje estão presos, é porque lutaram contra a polícia, que acredita
poder continuar por muito tempo, com impunidade, os espancamentos nas
delegacias de polícia, contra a boca suja que nos irrita em todas as esquinas ,
no final do ensino médio, fábrica, faculdade, bola.
Se eles estão na prisão, é porque não
têm medo de dizer que quando você recebe um cassetete no rosto, você tem que
estragar o cara que o enviou, que quando farto de ser incomodado por um chef da
fábrica, estamos certos em irritá-lo, que quando estamos fartos, estamos certos
em lutar, em revoltar-nos. "
A
ex-esquerda proletária levou seu mito a sério: o NRP possuía esconderijos, uma
fábrica de papéis falsos, armas e explosivos, equipamentos para captar as
freqüências da polícia.
Seu
objetivo era servir às lutas populares, e os ex-esquerdistas proletários
estavam multiplicando iniciativas: Grupos de Trabalhadores Anti-Policiais,
Grupos de Retirada de Trabalhadores, Milícias Multinacionais de Trabalhadores,
Movimento Juvenil, Comitês de Luta de Oficinas ou até mesmo um
"costume" trabalhador ”em maio de 1971 para verificar os casos de executivos
e gerentes da fábrica.
Até
os pequenos comerciantes que se opuseram às autoridades fiscais que são chamados de “pequenos comerciantes”.
Um folheto dos vermelhos em dezembro de 1971 ainda atestou esse populismo:
"Quem rouba pão vai para a prisão. Quem rouba milhões vai para o
Palais-Bourbon! "
Pierre
Overney e a morte do esquerdismo
Os riscos
são grandes, no entanto; em uma manifestação pró-palestina, um ativista do EP
foi ferido por balas pela polícia. E em fevereiro de 1972, o grande choque
ocorreu na fábrica da Renault-Billancourt.
No
dia 14, um ex-EP acompanhado por Sartre conseguiu brevemente distribuir
folhetos por lá.
No
dia 25, foi organizada uma operação semelhante, com vontade de entrar em vigor.
O ativista Pierre Overney, que distribuiu panfletos pedindo uma manifestação
pelo 10º aniversário do massacre de Charonne no mesmo dia, desafia a arma apontada
por uma vigília, que atirou e matou.
Em
29 de fevereiro, ocorreu um primeiro comício unitário, com 30.000 pessoas,
incluindo figuras do PSU e do trotskismo. E em 4 de março de 1972, 200.000
pessoas participaram do funeral, o que marcou uma virada política.
Porque
a liderança do ex-EP rejeitou qualquer transcendência da violência simbólica e
se opôs formalmente à sua base.
Essa
linha se materializou rapidamente para manter o revisionismo
"armado", quando, em 8 de março, o NRP sequestrou uma pessoa
encarregada do pessoal da Renault-Billancourt, Robert Nogrette, libertada dois
dias depois.
Então,
quando um jovem trabalhador foi encontrado morto em Bruay-en-Artois, o ex-GP
lançou uma campanha quando um notário foi preso, numa linha ultra populista,
resumida por esta fórmula do jornal A
Causa do Povo: "E agora eles estão massacrando nossos filhos".
A
revista intelectual Les Temps Modernes
completou a formação dessa linha com a edição especial "Novo fascismo,
nova democracia".
Então,
rapidamente, o diário Liberátion foi
criado, aparecendo em 18 de abril de 1973, após uma primeira falha em 5 de
fevereiro. O jornal A Causa do Povo
parou em 13 de setembro, pedindo apoio à greve autogerida da LIP. E no início
de novembro, a direção reuniu-se e liquidou a organização.
