História da esquerda proletária

O colapso da liderança da UJC (ml) [União da Juventude Comunista e Marxista-Leninista] mostrou os limites “althusserianos” da ideologia desenvolvida. E por causa do momento de maio de 1968, a pressão foi muito grande e, acima de tudo, não há um entendimento real das preocupações colocadas pela questão da liderança.

A resposta, portanto, não é ideológica, mas prática: a militarização e a proletarização deveriam formar a resposta adequada, e o nome escolhido se refere-se à Grande Revolução Cultural Proletária: "Gauche Prolétarienne" (GP, Esquerda Proletária).

A reorganização da antiga UJC (ml)

Começou um movimento em duas etapas: primeiro foi a republicação, a partir de 1º de novembro de 1968, do jornal A Causa do Povo, como “jornal proletário comunista."

Depois, houve a reaproximação do Movimento de 22 de março, nascido em Nanterre e que esteve no centro do ativismo de maio de 1968. Encontramos seu estado de espírito em uma obra publicada em março de 1969 e intitulada Rumo à Guerra Civil. Os autores são Serge July e Alain Geismar, Herta Alvarez e Évelyne July, que se juntaram à Esquerda Proletária.

Em conseqüência, saiu em abril de 1969 a primeira edição do Cahiers de la Gauche Prolétarienne, que substituiu os Cahiers marxistes-léninistes; o tema se junta à temática do Movimento de 22 de março: "Da revolta anti-autoritária à revolução proletária".

Violência

A Esquerda Proletária segue o caminho da violência; seus ativistas estão na vanguarda. Muito presente nas escolas de Ensino Médio parisienses, é no mais prestigiado de todos, Louis-le-Grand, que ocorreu um ataque fascista em 2 de maio de 1969, que se viu diante de uma reação maciça, terminando os fascistas por jogar uma granada caseira, que rasga a mão de um estudante do Ensino Médio.

Em 15 de junho, o EP emboscou a polícia no mercado de Montrouge, perto dos subúrbios de Paris. Em 17 de junho, 200 jovens “com ferramentas” invadiram a fábrica de Flins, que terminou em combate próximo com os vigilantes da fábrica e com a CGT.

O GP multiplica esses ataques, como quando a sede dos empregadores em Paris é assaltada por quarenta atividades que lançam pedras, flechas e fumaça, ou com o confronto na fábrica de Coder em Marselha com os guardas e os capatazes.

Os resultados são rápidos: o GP tem comitês básicos nas fábricas da Renault - Le Mans e Renault - Billancourt, Citroën - Choisy, Peugeot - Sochaux, Renault - Flins, Vitho - Saint-Ouen, Girosteel - Le Bourget etc.

Anti-capitalismo romântico

A EP pertence a uma corrente que não é apenas francesa; encontramos a mesma dinâmica na Alemanha Ocidental e em outros países. Há também a mesma porosidade ao anti-semitismo, e isso, apesar da presença de muitos judeus na liderança da GP (Esquerda Proletária).

A razão para isso é, obviamente, o anticapitalismo romântico, como quando em 25 de setembro de 1969 a mansão do bilionário Rotschild foi atacada e as frases tais como paredes "Rotschild, o povo francês e o povo palestino varrerão você", foram inscritas nas paredes.

O "povo" substitui o proletariado e o socialismo anticapitalista romântico; O dia 26 de setembro foi o banco de Rotschild que foi atacado por uma centena de ativistas, incluindo uma parte de origem árabe, e depois as instalações do diário L'Aurore (jornal de direita) por causa de seu apoio ao sionismo.

Se a luta contra o sionismo é um componente do internacionalismo, não é com isso que estamos lidando aqui. A EP realmente jogou com o populismo em todos os níveis: com os árabes usando a questão palestina, com os jovens pedindo uma revolta romântica contra a autoridade, etc.

A EP chegou ao ponto de apoiar os sindicatos de pequenos comerciantes na luta contra a tributação. O ponto culminante dessa tendência populista é então a afirmação da "Nova Resistência".

A "nova resistência" em face do "novo fascismo"

A Esquerda Proletária precisava justificar sua linha populista, forjando a teoria de que a situação na França era equivalente à da ocupação. Uma posição totalmente idealista e até negacionista em sua abordagem e, acima de tudo, refletindo a visão de mundo pequeno-burguesa diante do gaullismo.

O teórico era André Glucksmann, que na década de 1980 se tornou um defensor do liberalismo e dos Estados Unidos, depois de ter sido, em meados da década de 1970, um teórico anticomunista frenético.

André Glucksmann explicou mais adiante no artigo Novo Fascismo, Nova Democracia, publicado em maio de 1972, a concepção do que se supõe ser um novo fascismo.

"O fascismo está no estado, é onde está mais bem localizado e [o ministro do Interior] Marcelino não tomou de assalto seu próprio gabinete. O fascismo de hoje não significa mais a tomada do Ministério do Interior por grupos de extrema direita, mas a captura da França a partir do Ministério do Interior.”

Na verdade, ele retoma a teoria trotskista, para derrubá-la: em vez de ser o "lumpen" que se revolta a serviço do aparato estatal, é o último quem toma o  por conta própria:

"O novo fascismo baseia-se, como nunca antes, na mobilização bélica do aparato estatal, que recruta menos os excluídos do sistema imperialista do que as camadas autoritárias e parasitárias produzidas pelo sistema (...). A peculiaridade do novo fascismo é que ele não pode mais organizar diretamente uma fração das massas (...). Doravante, é o próprio fascismo que é o trabalho do aparato estatal. A polícia, o sistema de justiça, o monopólio da informação, as burocracias autoritárias que outrora forneceram as bases para a revolução fascista devem agora lutar na linha de frente. "

Violência generalizada, mas a recusa da luta armada

Isso não impediu a Esquerda Proletária de refutar a luta armada, por mais lógico que seja o raciocínio de uma "ocupação". Durante as discussões que ocorreram em Paris com Andreas Baader, que construiu com Ulrike Meinhof a Fração do Exército Vermelho, os líderes da Esquerda Proletária recusaram esse salto.

Da mesma forma, disseram não às organizações palestinas neste ponto, principalmente durante uma visita de oficiais da Esquerda Proletária em um campo palestino na Jordânia, assim como um representante da Esquerda Proletária disse não a Zhou Enlai, durante uma viagem oficial à China popular pelo 20º aniversário da revolução.

A “nova resistência” da esquerda proletária é, portanto, violenta, mas desarmada, é uma espécie de guerra “simbólica” dos guerrilheiros equipados com coquetéis molotov e barras de ferro, multiplicando em setembro de 1969 as ações, desde o ataque às delegacias de polícia até o assalto à estação de metrô Passy, no 16º arrondissement de Paris, para pegar os bilhetes e redistribuí-los, ou até a organização do passe livre no metrô de Boulogne.

O estilo ideológico pretende ser resumo, com a Causa do Povo tirando 40.000 cópias, criando fórmulas chocantes: "Contra os inimigos que fazem ouro com nosso sangue, há apenas uma atitude possível: o revide”,“ Vida cara, vida de escravos, chega!","Temos razão em sequestrar os patrões"," Tremem  os pequenos patrões, somos os mais fortes!"

A linha teórica também é muito reduzida: “Você precisa de energia: para realmente garantir o bife e efetivamente garantir a liberdade."

Além disso, a Esquerda Proletária não era uma organização comunista no sentido estrito: há uma direção que decide tudo sem consultar a base, sendo que essa direção não era de membros formais da organização. A abordagem era puramente ativista.

A Esquerda Proletária também acabou se opondo regularmente ao PCF, em Argenteuil, nos subúrbios de Paris, onde a luta no mercado de domingo era regular e transformada em uma batalha campal em 14 de setembro de 1969.

As ações eram múltiplas e difusas; em fevereiro de 1970, o ataque aos coquetéis molotov ocorreu na sede da administração da [empresa de carvão] Les Houillères em Hénin-Liétard, a sabotagem de 2 guindastes em Dunquerque, o ataque a dois escritórios do Serviço de Serviço Técnico para Trabalhadores Estrangeiros, o ataque à sede dos empresários Isère em Grenoble, o incêndio dos Grands Moulins em Corbeil-Essonnes, etc.

A linha da Esquerda Proletária é então resumida na famosa música "Os Novos Partisans", cantada anonimamente por uma cantora que desistiu da carreira pop para se tornar uma guarda vermelha (depois ela se tornará anarquista e negará categoricamente qualquer relação com o maoísmo, tudo assumindo as músicas da época apenas nos anos 2000).

Novos apoiadores diante da repressão

O Estado decidiu então reagir fortemente contra esse movimento semi-legal que atacou-o abertamente. O Ministério do Interior abriu hostilidades com uma queixa por "xingamentos e difamação contra a polícia, causando assassinatos, saques, incêndios criminosos e crimes contra a segurança do Estado."

Foi proibida uma reunião agendada no salão Mutualité, em 14 de março de 1970, em Paris, e o jornal A Causa do Povo foi massivamente apreendido, enquanto seu diretor de publicação é preso. Finalmente, a “Lei Antiterror” foi introduzida em 30 de abril de 1970: os organizadores de uma manifestação tornaram-se legalmente responsáveis por qualquer violência.

Mas a repressão não era o problema real. Quando se decide pedir a Jean-Paul Sartre para tornar-se diretor de publicação do jornal A Causa do povo, o encontro acontece na padaria chique parisiense chamada La Coupole.

No mesmo espírito, a liderança da Esquerda Proletária se reúne novamente e logo a seguir na École Normale Supérieure, e se uma frente democrática de advogados foi montada, sendo que o responsável pelas relações com a imprensa era Serge July, que então administrava as relações com uma grande quantidade de intelectuais de esquerda "unidos" em face da proibição do jornal A Causa do Povo.

Solidariedade dos intelectuais "de esquerda" e proibição

Toda a Paris intelectual estava se aproximando dos maoístas, eles próprios burgueses que escolheram o campo do povo, como mostra a ação ultra-populista de saque do fornecedor de luxo Fauchon, produzindo uma distribuição improvisada, marcada por prisão de um ativista cujo pai era um bom cliente de Fauchon.

O apoio liberal ao jornal A Causa do Povo significava que, mesmo proibido, era vendido sem medo no Quartier Latin de Paris, às vezes até por uma personalidade como Jean-Paul Sartre.

Além disso, foi Sartre quem abriu a grande reunião de solidariedade no salão de Paris, chamado Mutualité, em 25 de maio de 1970, onde também falaram representantes da LCR e da PSU.

Em 27 de maio, dia do julgamento de duas editoras do jornal A Causa do Povo, centenas de ativistas organizaram escaramuças com a polícia por causa da proibição de todas as manifestações. É então que a Esquerda Proletária foi proibida.

Com razão, em uma autobiografia de 1978, o então ministro do Interior, Raymond Marcelin, diria o seguinte: "A esquerda proletária, em 1970, tentou uma fuga revolucionária, mas foi rapidamente bloqueada, porque estávamos prontos."

A ex-esquerda proletária

Aconteceu que o apoio "intelectual" e "democrático" existiu, com Simone de Beauvoir, Marguerite Duras, Michel Leiris, Cavanna, François Truffaut, etc.

A Esquerda Proletária publicou um novo jornal, (J'accuse )(Eu Acuso), cuja primeira edição apareceu em 15 de janeiro de 1971 e que eventualmente se fundiu com a Causa do Povo; o Comitê Djellali, em homenagem a um jovem argelino morto pelo amigo de um guarda durante uma briga, também reuniu uma multidão de intelectuais.

Pode gerar, em junho de 1970, uma "segurança vermelha", onde Sartre desempenha um papel central como figura unificadora.

A esquerda proletária é então notícia na França. Os números 15 a 19 da Causa do Povo são apreendidos e uma tentativa de reimprimir os Cadernos da Esquerda proletária também foi proibida, com uma prisão no final.

Contudo, em muitas cidades, ativistas da extrema esquerda venderam a imprensa da Esquerda Proletária em solidariedade e, de 1 a 25 de setembro de 1970, houve a primeira greve de fome de trinta detentos maoístas para obter da "dieta especial". Um segundo ocorrerá em janeiro de 1971.

Há também o destaque de Alain Geismar, figura de maio de 1968 como secretário-geral adjunto da União Nacional de Ensino Superior (Snesup) e que se tornou a figura pública da Esquerda Proletária, Benny Lévy, era o líder.

E quando, em 20 de outubro de 1970, Alain Geismar foi condenado perante a 17ª câmara correcional a 18 meses de prisão por "reconstituir uma liga dissolvida", ele foi reconhecido como prisioneiro político, pela prisão e pela imprensa (os diretores de publicação da Causa do Povo, Jean-Pierre Le Dantec e Michel Le Bris, foram presos ao final de março e no início de abril, ficaram ao seu lado oito meses cada).

Aconteceu até que Sartre, em 20 de outubro de 1970, na saída das fábricas da Renault em Billancourt, fez um discurso subindo em um barril, chamando intelectuais e trabalhadores a se unirem, e em apoio a Alain Geismar, diante da imprensa nacional e internacional. Ao mesmo tempo em Paris, a Esquerda Proletária atacou a polícia, o que resultou em 375 prisões.

Os cineastas estavam próximos à contestação e dois apoiadores práticos estiveram envolvidos em filmes militantes: Marin Karmitz fez "Golpe por Golpe" e Jean-Luc Godard "Tudo Está Bem".

Revisionismo "armado"

Nesse contexto, a Esquerda Proletária decidiu usar sua estrutura chamada "Nova Resistência Popular" (NRP) que foi fundada clandestinamente em maio de 1970.

No entanto, tanto a repressão quanto o NRP não foram duros: em dezembro de 1970, foram os ativistas da Esquerda Proletária que tentaram detonar as garagens da Peugeot e levaram apenas 6 meses até serem libertados em janeiro de 1971.

Quando no segundo julgamento no Tribunal de Segurança do Estado, em 24 de novembro de 1970, Alain Geismar foi condenado a 2 anos de prisão, o PRN sequestrou brevemente o deputado gaullista Alain de Grailly, envolvido no escândalo de la Villette, em 26 de novembro.

Quando, em meados de dezembro de 1970, o Tribunal de Segurança do Estado julgou os réus no caso Hénin-Liétard, eles foram absolvidos, excetoquem fugiu e foi condenado a cinco anos de prisão.

Nesse espírito de luta social "abafada", em que a Esquerda Proletária apareceu como um reformista armado com apoio "democrático", um tribunal do povo foi organizado em Lens para julgar simbolicamente os responsáveis.

É um revisionismo "armado" que nasceu, como apoio a uma luta democrática aberta. Em 26 de janeiro de 1971, ocorreu uma reunião de apoio aos prisioneiros maoístas, presidida pelos intelectuais burgueses Simone de Beauvoir e Michel Leiris, sob um retrato de Mao Zedong.

Em meados de fevereiro, a Igreja do Sagrado Coração foi ocupada, em "resposta" à repressão à manifestação proibida dos vermelhos, onde um ativista perdeu o olho.

Por um lado, em meados de maio, as instalações da publicação semanal de extrema direita O Minuto foram emplastadas, mas em 18 de junho foi fundada a Agência de Notícias da Libertação.

No mesmo dia, 18 de junho, foi organizada uma colocação de veteranos em Mont-Valérien para homenagear "As vítimas do fascismo, antigas e novas".

Os Rolling Stones

Em 24 de junho de 1970, no Palais des Sports, em Paris, Serge July pôde falar no meio do show, graças a Mick Jagger. Ele então fez o discurso a seguir, expressando os limites ultra-democráticos da esquerda proletária.

"Os Stones me pediram para falar esta noite. Enquanto estou conversando com você, enquanto os Stones vão cantar, uma centena de presos políticos estão na prisão (...). Se hoje estão presos, é porque lutaram contra a polícia, que acredita poder continuar por muito tempo, com impunidade, os espancamentos nas delegacias de polícia, contra a boca suja que nos irrita em todas as esquinas , no final do ensino médio, fábrica, faculdade, bola.

Se eles estão na prisão, é porque não têm medo de dizer que quando você recebe um cassetete no rosto, você tem que estragar o cara que o enviou, que quando farto de ser incomodado por um chef da fábrica, estamos certos em irritá-lo, que quando estamos fartos, estamos certos em lutar, em revoltar-nos. "

A ex-esquerda proletária levou seu mito a sério: o NRP possuía esconderijos, uma fábrica de papéis falsos, armas e explosivos, equipamentos para captar as freqüências da polícia.

Seu objetivo era servir às lutas populares, e os ex-esquerdistas proletários estavam multiplicando iniciativas: Grupos de Trabalhadores Anti-Policiais, Grupos de Retirada de Trabalhadores, Milícias Multinacionais de Trabalhadores, Movimento Juvenil, Comitês de Luta de Oficinas ou até mesmo um "costume" trabalhador ”em maio de 1971 para verificar os casos de executivos e gerentes da fábrica.

Até os pequenos comerciantes que se opuseram às autoridades fiscais  que são chamados de “pequenos comerciantes”. Um folheto dos vermelhos em dezembro de 1971 ainda atestou esse populismo: "Quem rouba pão vai para a prisão. Quem rouba milhões vai para o Palais-Bourbon! "

Pierre Overney e a morte do esquerdismo

Os riscos são grandes, no entanto; em uma manifestação pró-palestina, um ativista do EP foi ferido por balas pela polícia. E em fevereiro de 1972, o grande choque ocorreu na fábrica da Renault-Billancourt.

No dia 14, um ex-EP acompanhado por Sartre conseguiu brevemente distribuir folhetos por lá.

No dia 25, foi organizada uma operação semelhante, com vontade de entrar em vigor. O ativista Pierre Overney, que distribuiu panfletos pedindo uma manifestação pelo 10º aniversário do massacre de Charonne no mesmo dia, desafia a arma apontada por uma vigília, que atirou e matou.

Em 29 de fevereiro, ocorreu um primeiro comício unitário, com 30.000 pessoas, incluindo figuras do PSU e do trotskismo. E em 4 de março de 1972, 200.000 pessoas participaram do funeral, o que marcou uma virada política.

Porque a liderança do ex-EP rejeitou qualquer transcendência da violência simbólica e se opôs formalmente à sua base.

Essa linha se materializou rapidamente para manter o revisionismo "armado", quando, em 8 de março, o NRP sequestrou uma pessoa encarregada do pessoal da Renault-Billancourt, Robert Nogrette, libertada dois dias depois.

Então, quando um jovem trabalhador foi encontrado morto em Bruay-en-Artois, o ex-GP lançou uma campanha quando um notário foi preso, numa linha ultra populista, resumida por esta fórmula do jornal A Causa do Povo: "E agora eles estão massacrando nossos filhos".

A revista intelectual Les Temps Modernes completou a formação dessa linha com a edição especial "Novo fascismo, nova democracia".

Então, rapidamente, o diário Liberátion foi criado, aparecendo em 18 de abril de 1973, após uma primeira falha em 5 de fevereiro. O jornal A Causa do Povo parou em 13 de setembro, pedindo apoio à greve autogerida da LIP. E no início de novembro, a direção reuniu-se e liquidou a organização.

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